martes, 31 de enero de 2017
El IES Bachiller Diego Sánchez les desea un felices fiestas
viernes, 19 de diciembre de 2014
jueves, 23 de enero de 2014
DESAYUNO SALUDABLE
El martes, 17 de diciembre, los alumnos de 3º ESO A, realizamos un desayuno saludable en la cafetería del instituto. La actividad, organizada por el departamento de Biología, consistió en elegir una fruta para tomar antes de nuestro desayuno, basado en tostadas y colacao. También aprendimos sobre las propiedades y los efectos beneficiosos que las frutas poseen, efectos que llevamos escritos en pequeños carteles, leyendo cada uno el suyo.
A continuación os dejamos dos ejemplos de la información contenida en los carteles que preparamos para la actividad.
Propiedades de la naranja:
• Limpia y tonifica la sangre y todos sus tejidos, músculos y células
• Destruye la grasa y la obesidad, rebaja el vientre, limpia el cutis y hace brillar los ojos.
• Desinfecta la sangre y cura cualquier enfermedad infecciosa como catarros, tos, sífilis, hongos infecciones de la piel, aftas, fiebres (provocadas por infección o toxemia), lesiones con pus, etc.
• Regulariza el ritmo cardiaco y se usa para tratar casos de tumores.
• Despeja el cerebro y ayuda a tener una mente más limpia y sana.
• Cura llagas en la boca y encías.
• Embellece el cabello.
• Ayudan a prevenir y curar el mareo.
• Ayudan a aliviar el dolor de cabeza.
Propiedades de la piña:
● La piña posee grandes beneficios debido a su fibra y potasio. Solo 150 gm de piña contienen 80 calorías, aproximadamente 2.2 gm de fibra y 178 mg de potasio; una excelente manera de mantener una dieta dulce y saludable.
● Entre las propiedades de la piña se pueden mencionar las vitaminas A, B1, B2, B3, B5, B6, C, minerales como zinc, hierro, manganeso y magnesio.
● Las propiedades de la piña para regular y neutralizar fluidos en el cuerpo se debe a su alto contenido de bromelina, una enzima que proporciona muchos beneficios.
/>
Escrito por
María Elena Ardila Gómez y
Carlos Romero Tovar de 3º ESO A.
lunes, 16 de diciembre de 2013
La fotografía con TIN..
Os dejo este trabajo de Iº de Bachillerato..... Está realizado por Milagros Alcántara, Cintia Ardila, Isabel Camello, Isabel María Carrasco y Lucía Bejarano.
La fotografía con TIN
La fotografía con TIN
Esta
página tiene como tema principal la fotografía y la imagen y en
ella se explican los diferentes aspectos de éstas. Con nuestra
página se puede aprender a ver las imágenes con otros “puntos de
vista”... a diferenciar los diferentes tipos, a utilizar los
elementos para crear sensaciones diferentes, a emplear los textos con
diferentes posiciones, tamaños, colores… para mandar un mensaje
distinto, etc…
Muchos
no saben que las imágenes pueden decir cosas distintas dependiendo
de elementos como: el ángulo, los colores, el tamaño, la distancia,
la velocidad… Podremos aprender a ser buenos fotógrafos¡¡¡
lunes, 25 de noviembre de 2013
La Ilustración en España
Trabajo realizado con Prezi, una plataforma de presentaciones on line que permite mayor dinamismo a la hora de exponer las ideas...
El trabajo es obra de Mar González Testón y de teresa Casero Ordónez.
Para verlo pincha aquí.
miércoles, 16 de octubre de 2013
Plantabosques 2013
Os dejamos este vídeo realizado en colaboración con nuestros alumnos.... una de las muchas actividades que hacemos cada año.
lunes, 24 de junio de 2013
Mercedes Sosa
Mercedes Sosa
Trabajo realizado por Adrián Calderón Guerrero, 1º de Bachillerato.
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Federalismo contra Centralismo
TRABAJO
SOBRE FEDERALISMO VS CENTRALISMO
INTENTO
DE CENTRALIZACIÓN DEL CONDE-DUQUE
DE
OLIVARES (S. XVII)
El
trabajo consta de tres partes. En primer lugar empezaremos explicando
una pequeña introducción que nos sitúa en el marco histórico en
el que nos encontramos. En segundo lugar, veremos quién fue el
Conde-Duque de Olivares, hablaremos sobre su intento de
centralización, y, por último, haremos un análisis y una
diferenciación entre federalismo y centralismo, y lo que conlleva
uno y otro.
Pues
bien, nos encontramos en el siglo XVII y viene España de ser
gobernada por los Austrias Carlos I de España y V de Alemania, muy
conocido entre los extremeños por ser ésta, nuestra tierra, el
lugar que eligió para pasar sus últimos momentos de vida, siendo el
Monasterio de Yuste en Cáceres el lugar donde murió en 1558, y
Felipe II. Este siglo en el que estamos va a ser el siglo en el que
se va a producir el declive del Imperio de la hoy conocida por todos
nosotros, nuestra España. Y es que van a coincidir en este momento
de la historia la pérdida progresiva de la hegemonía política de
la monarquía hispánica en el ámbito europeo con la decadencia
económica de Castilla y con la grave crisis social y política en el
conjunto del territorio peninsular.
Tras
la muerte de Felipe II se sucedieron tres reinados cuyos monarcas
renunciaron a ejercer personalmente las tareas de gobierno. Este
siglo va a ser también la época de los validos. Un valido es una
persona que goza de la absoluta confianza del rey, que desempeña las
tareas de gobierno y que influye o toma las decisiones en nombre del
monarca. Después de Felipe II, el rey de España va a ser Felipe
III. Su reinado fue breve y pacífico y lo que se destacaría de este
reinado sería la expulsión definitiva de los moriscos. Felipe III
va a designar sus tareas de gobierno a su valido el duque de Lerma.
Durante
la parte central del siglo XVII estuvo en el reinado Felipe IV y va a
ser en este período donde se produzcan las mayores dificultades del
Imperio. Es en esta difícil etapa donde este rey dejará el poder en
manos del valido más famoso de todos, que es objeto de nuestro
estudio, el Conde-Duque de Olivares y que analizaremos
posteriormente.
Finalmente,
Carlos II va a ser quien ponga fin al reinado de los Austrias. Este
rey es conocido como el Hechizado, dado a su estado enfermizo e
incapaz y que, además, murió sin descendencia.
En
este período se van a suceder una serie de guerras y enfrentamientos
que van a hacer que la monarquía hispánica vaya perdiendo
territorios. Uno de esos enfrentamientos va a ser la Guerra de los
Treinta Años que se produjo entre 1618 y 1648 y que va a ser un
conflicto religioso , al enfrentarse protestantes y católicos.
Además de ser un conflicto religioso, va a significar también una
pugna política contra el dominio en Europa de los Habsburgo
austriacos y españoles. Esta guerra va a suponer que España pierda
el territorio norte de los Países Bajos y territorios del norte de
los Pirineos (Rosellón y la Cerdeña). Se iba haciendo ver así cada
vez más la patente de la hegemonía francesa en Europa. Acaba esta
guerra con la Paz de Westfalia en 1648, proclamándose la
independencia de Holanda. Simultáneamente durante este conflicto se
producen las revueltas de 1640, que luego comentaremos con el
Conde-Duque de Olivares.
El
siglo XVII es un siglo en el cual nuestro país atraviesa una dura
crisis, no solo económica sino también social, se paralizó la
industria y el comercio, hubo pestes y malas cosechas... Pese a todo
esto, este será el siglo que destacará por sus escritores, el
conocido Siglo de Oro, destacado por el apogeo de la cultura
española... Quevedo, Góngora, Tirso de Molina o Lope de Vega son
algunos que marcarán esta buena época para las letras españolas.
El
Conde-Duque de Olivares fue un noble y político español valido del
rey Felipe IV. (a los ojos del conde-duque, la única posibilidad de
salvación para la monarquía). Como hemos dicho antes, nos
encontramos en una época de crisis, ya que la guerra consumió
muchos recursos y empobreció a Castilla. La Guerra de los Treinta
Años acentuó los problemas económicos de la monarquía y en 1627
se podía hablar de bancarrota. Es en este momento cuando el
Conde-Duque de Olivares va a presentar un programa que tenía como
objetivo la reforma institucional del Estado, que los pueblos que no
formaban parte de Castilla colaboraran en la financiación de la
Hacienda.
Tenga
V.M por el negocio más importante de su monarquía, el hacerse Rey
de España, quiero decir, Señor, que no se contente V.M con ser rey
de Portugal, de Aragón, de Valencia, Conde de Barcelona, sino que
trabaje y piense (…) por reducir estos reinos de que se compone
España, al estilo y leyes de Castilla sin ninguna diferencia, que si
V.M lo alcanza será el Príncipe más poderoso del mundo. El camino
(...) más eficaz sería (…) ir en persona como a visitar aquel
reino donde se hubiere de hacer el efecto, y hacer que se ocasione
algún tumulto popular grande y con este pretexto (…), como por
nueva conquista, asentar y disponer las en conformidad con las de
Castilla. (…)
Carta
de Olivares a Felipe IV, 1624.
He
escogido este texto, la Carta que escribe Olivares a Felipe IV,
porque en ella podemos ver como Olivares le dice a Felipe IV, que no
se contente con ser rey de Portugal, de Aragón, de Valencia.. sino
que vaya más allá, que reduzca todos esos reinos en uno y esté al
frente de ese “único” reino que sería España. Vemos aquí sus
pretensiones de centralizar, unificar el territorio.
Pretendía
de esta manera que la monarquía se fortaleciera. Por tanto, se
trataba de unificar legislativa e institucionalmente la Monarquía
Hispánica, eliminando leyes e instituciones feudales, haciendo una
unión de armas y una imposición de impuestos. ¿Qué van a provocar
todas estas exigencias? Pues van a provocar que no todos los
territorios españoles quieran aceptar esto y es aquí donde se van a
producir levantamientos, como el de Portugal y, especialmente el de
Cataluña, en el que nos detendremos. Antes de explicar lo que tiene
que ver con Cataluña, decir que en estos levantamientos que se
produjeron en 1640, Portugal doce años más tarde, en el 1652, se
independizará definitivamente de la corona española.
En
cuanto a Cataluña, en torno a 1638-1640 se van a producir revueltas
por parte de los campesinos contra los soldados. Todo se inicia con
la elección en 1638 de Pau Claris como presidente de la Generalitat,
que desplazó a la nobleza y a la burguesía de las instituciones
catalanas. Los enfrentamientos entre los campesinos y las tropas de
soldados aumentaron. Estos soldados son tercios imperiales alojados
en Cataluña en 1626 en previsión de la guerra con Francia. En
definitiva, vamos a estar ante una revuelta popular donde el
campesinado se va a manifestar contra los soldados, donde se van a
tener objetivos sociales y antiseñoriales; y donde los dirigentes de
la Generalitat van a optar por encabezar esta revuelta y, además,
añadir a estos objetivos sociales y antiseñoriales, objetivos
políticos de rechazo del programa unificador.
Ante
estos acontecimientos el Conde-Duque de Olivares formó un ejército
para invadir Cataluña pero al mismo tiempo la Generalitat se aliaba
con los franceses. Así fue como la rebelión de 1640 de Cataluña se
convirtió en un episodio local de la guerra de los Treinta Años.
Aunque
la Paz de Westfalia marcó el final de la guerra de los Treinta Años
como conflicto europeo generalizado, el enfrentamiento entre Francia
y España, agudizado desde 1640, fecha en que Francia alentó la
Rebelión de Cataluña contra España, no finalizó hasta 1659, en
que ambos países firmaron la Paz de los Pirineos.
La
Paz de los Pirineos (1659), tratado firmado en 1659 por el que
finalizó la guerra entre la Corona española y la francesa declarada
en 1635 dentro de la guerra de los Treinta Años (1618-1648) y la
rebelión de Cataluña de 1640 o guerra de los Segadores.
Según
la Paz de Westfalia (1648), Cataluña había sido territorio de
intercambio en las negociaciones, pero las pretensiones francesas
hicieron que no se tomaran decisiones. Los negociadores españoles
aceptaron la mutilación de Cataluña a cambio de mantener posiciones
en Flandes. En la Paz de 1659 se incluyó un indulto general y la
restitución de bienes a todos los perseguidos durante los años de
guerra (1640-1659). Las instituciones políticas catalanas fueron
respetadas.
Todo
esto nos sitúa ante una ideología centralista. La oposición a esta
ideología sería el federalismo.
El
federalismo es un sistema político
en
el cual las funciones del gobierno están repartidas entre un poder
central y un grupo de estados asociados, llevándolo a nuestro caso,
España, las Comunidades Autónomas.
El
centralismo es el sistema de organización estatal cuyas decisiones
de gobierno son únicas y emanan de un mismo centro, sin tener en
cuenta las diferentes culturas o pueblos a quienes afecta.
Uno
y otro presentan características diferentes. Ya hablando desde la
actualidad, la realidad en la que vivimos, bajo mi punto de vista,
soy partidario de un estado federal dado que desde un sistema
federal, teniendo subdivisiones de gobierno, las decisiones entre los
gobernantes y los gobernados pueden darse de manera más localizada y
más directamente ya que las autoridades están más cerca de los
ciudadanos, mientras que en un sistema centralista las decisiones se
tomarían, digamos, desde ese centro.. y no se conoce realmente las
necesidades, problemas de los ciudadanos “locales”. No puede ser
que desde Madrid tomaran las decisiones y que a partir de ahí fueran
a cada territorio. España no es solo Madrid, España es el conjunto
de todos y cada uno de los lugares que la forman. Además un sistema
federalista aumenta y facilita las oportunidades de participación
ciudadana en la definición de cuáles son los problemas públicos de
la comunidad y cuál ha de ser su tratamiento. Sin embargo, también
tiene aspectos negativos como la multiplicidad de organismos que
muchas veces puede llevar a poca coordinación de los mismos o que no
se realice con eficacia la actividad gubernamental. Muchas veces
también esto puede conllevar un mayor coste.. pero el problema no
sería el sistema federal sino en cómo estaría organizado. También
este sistema permite, nos permite a nosotros, los extremeños,
recibir ayudas.. al distribuirse la renta de comunidades que producen
más que nosotros. Beneficia a las regiones que tradicionalmente
siempre han sido más pobres.
Finalmente
acabar con el ahora, tan de moda, independentismo catalán. No hay
que aceptarlo, creo que ahora más que nunca es cuando hay que estar
unidos. ¿Ahora está quizás esto de moda? Quizás muchos jóvenes
catalanes digan que también lo quieren ser pero solo por eso, por
moda, por la campaña que ha llevado en los últimos tiempos el
presidente de la Generalitat y que ha avivado el sentimiento de
independencia. Esto es un te quiero, pero te quiero lejos. Quiero
estar pero no estar en España. Quizás se base en la
exclusión, un no te quiero a mi lado; y dudo mucho que muchos basen
también este independentismo en una forma para salir de la crisis,
no creo que si se independizara su situación económica fuera a ser
mejor que la de los demás. La unidad de España ni se vota ni se
negocia.
Enlaces
crucigramas y crucigrama más abajo
Bibliografía:
Libro
de Historia de España.
Adrián
Calderón Guerrero
Ghandi y la "No violencia"
Este trabajo, realizado por Adrián Calderón, alumno de Iº de Bachillerato durante el curso 2011-2012, intentaban responder a una "Caza del tesoro" en la que se planteaba la vigencia, en nuestros itempos, de esta forma de protesta.
¿Es posible hoy una protesta basada en los principios de la "no violencia y la desobediencia civil"? ¿Sería eficaz?
Desde Gandhi y su apuesta por la desobediencia civil y la no violencia que inició con la denominada "Marcha de la Sal" contra el monopolio británico de ese producto en la India, la desobediencia civil y la no violencia han sido los instrumentos utilizados por miles de manifestantes en todo el mundo para conseguir sus propósitos. La ‘Marcha de la sal" supuso para los indios el equivalente al motín del té en Boston que condujo a los Estados Unidos a la independencia. Así vemos como triunfó este movimiento en la India. Al hablar de desobediencia civil no podemos olvidar a Martin Luther King, quien llevó a cabo la reclamación del derecho al voto, la no discrimincación y otros derechos civiles básicos para la gente de raza negra de Estados Unidos o a Rosa Park, la activista de color que se negó a cambiar de asiento en el autobús. Pero en el mundo en el que vivimos, donde parece estar todo establecido y ajustado a unas normas, a unas leyes, donde parece que todo funciona respondiendo a lo que se considera lo correcto, donde hay una fuerte legislacion consolidada e inamovible si no es por las autoridades que tienen en sus manos establecer modificaciones que respondieran a lo que una mayoría quisiera, ¿sería posible que una protesta basada en la desobediencia civil triunfara? Pues yo creo que sí, porque el conjunto de una mayoría haciendo lo mismo o no queriendo hacer lo que "sería" lo correcto, lo legal, representaría un potencial que dificilmente podría ser aplastado por ninguna autoridad superior o por las leyes impuestas y donde la actuación basándose en la no violencia representaría la fuerza que diera el triunfo a este movimiento. Y no hace mucho los movimientos de no violencia y de desobediencia civil han triunfado, como es el caso de Islandia, por ejemplo, que podemos ver en el siguiente enlace.
En nuestro país, también el año pasado se llevó a cabo un movimiento parecido a este denominado "El 15 M" que ha supuesto una clara manifestación contra el funcionamiento de la democracia y la clase política eapñola que no está haciendo las cosas como la mayoría de la población desea. Pancartas de "una democracia real ya" o "nuestros políticos no nos representan" han sido algunos de los lemas que hemos podido ver durante este tiempo en nuestro país. Y es que la unión hace la fuerza, el pueblo jamás será vencido, en cuanto alguien comprende que obedecer leyes injustas es contrario a su dignidad de hombre, ninguna tiranía puede dominarle,la fuerza no proviene de la capacidad física sino de la voluntad indomable.. Yo creo que la unión fiel de todos siempre será el mejor instrumento que podremos tener para conseguir acabar con aquello que consideramos injusto, discriminatorio y que acabe con cualquier derecho de las personas. Como decía Gandhi:
"No hay caminos para la paz; la paz es el camino."
"Quisiera sufrir todas las humillaciones, todas las torturas, el ostracismo absoluto y hasta la muerte, para impedir la violencia."
"Lo que se obtiene con violencia, solamente se puede mantener con violencia."
"No se nos otorgará la libertad externa más que en la medida exacta en que hayamos sabido, en un momento determinado, desarrollar nuestra libertad interna."
"Dicen que soy héroe, yo débil, tímido, casi insignificante, si siendo como soy hice lo que hice, imagínense lo que pueden hacer todos ustedes juntos."
¿Es posible hoy una protesta basada en los principios de la "no violencia y la desobediencia civil"? ¿Sería eficaz?
Desde Gandhi y su apuesta por la desobediencia civil y la no violencia que inició con la denominada "Marcha de la Sal" contra el monopolio británico de ese producto en la India, la desobediencia civil y la no violencia han sido los instrumentos utilizados por miles de manifestantes en todo el mundo para conseguir sus propósitos. La ‘Marcha de la sal" supuso para los indios el equivalente al motín del té en Boston que condujo a los Estados Unidos a la independencia. Así vemos como triunfó este movimiento en la India. Al hablar de desobediencia civil no podemos olvidar a Martin Luther King, quien llevó a cabo la reclamación del derecho al voto, la no discrimincación y otros derechos civiles básicos para la gente de raza negra de Estados Unidos o a Rosa Park, la activista de color que se negó a cambiar de asiento en el autobús. Pero en el mundo en el que vivimos, donde parece estar todo establecido y ajustado a unas normas, a unas leyes, donde parece que todo funciona respondiendo a lo que se considera lo correcto, donde hay una fuerte legislacion consolidada e inamovible si no es por las autoridades que tienen en sus manos establecer modificaciones que respondieran a lo que una mayoría quisiera, ¿sería posible que una protesta basada en la desobediencia civil triunfara? Pues yo creo que sí, porque el conjunto de una mayoría haciendo lo mismo o no queriendo hacer lo que "sería" lo correcto, lo legal, representaría un potencial que dificilmente podría ser aplastado por ninguna autoridad superior o por las leyes impuestas y donde la actuación basándose en la no violencia representaría la fuerza que diera el triunfo a este movimiento. Y no hace mucho los movimientos de no violencia y de desobediencia civil han triunfado, como es el caso de Islandia, por ejemplo, que podemos ver en el siguiente enlace.
En nuestro país, también el año pasado se llevó a cabo un movimiento parecido a este denominado "El 15 M" que ha supuesto una clara manifestación contra el funcionamiento de la democracia y la clase política eapñola que no está haciendo las cosas como la mayoría de la población desea. Pancartas de "una democracia real ya" o "nuestros políticos no nos representan" han sido algunos de los lemas que hemos podido ver durante este tiempo en nuestro país. Y es que la unión hace la fuerza, el pueblo jamás será vencido, en cuanto alguien comprende que obedecer leyes injustas es contrario a su dignidad de hombre, ninguna tiranía puede dominarle,la fuerza no proviene de la capacidad física sino de la voluntad indomable.. Yo creo que la unión fiel de todos siempre será el mejor instrumento que podremos tener para conseguir acabar con aquello que consideramos injusto, discriminatorio y que acabe con cualquier derecho de las personas. Como decía Gandhi:
"No hay caminos para la paz; la paz es el camino."
"Quisiera sufrir todas las humillaciones, todas las torturas, el ostracismo absoluto y hasta la muerte, para impedir la violencia."
"Lo que se obtiene con violencia, solamente se puede mantener con violencia."
"No se nos otorgará la libertad externa más que en la medida exacta en que hayamos sabido, en un momento determinado, desarrollar nuestra libertad interna."
"Dicen que soy héroe, yo débil, tímido, casi insignificante, si siendo como soy hice lo que hice, imagínense lo que pueden hacer todos ustedes juntos."
jueves, 20 de junio de 2013
¿Cómo empezó la escritura?
Uno de los aspectos más importantes de las civilizaciones urbanas (Egipto y Mesopotamia) fue la aparición de la escritura, herramienta esencial para entender el desarrollo de la civilización. Tuvo lugar en Sumeria (Mesopotamia) a principios del IIIer. milenio antes de Cristo, y se conoce como cuneiforme, ya que se realizaba con una cuña de caña sobre placas de arcilla.
Los alumnos de 1º de ESO hemos reproducido algnos de los caracteres de este tipo de escritura.... y este ha sido el resultado.
Los alumnos de 1º de ESO hemos reproducido algnos de los caracteres de este tipo de escritura.... y este ha sido el resultado.
miércoles, 19 de junio de 2013
Acrópolis de Atenas
Esta imagen pertenece a la Acrópolis de Atenas, la principal que nos ha llegado del antiguo mundo griego.
Era un centro religioso, un terreno dedicado a los principales dioses protectores de la ciudad de Atenas, sobre todo a Atenea, la diosa protectora de la ciudad, cuyos restos (templos y otros monumentos) han llegado a nosotros 2500 años después.
La imagen la he trabajado con una herramienta 2.0, thinglink, que permite hacer "interactiva" una imagen fija.
Realizado por: María Martín Gómez, 1º de ESO.
Era un centro religioso, un terreno dedicado a los principales dioses protectores de la ciudad de Atenas, sobre todo a Atenea, la diosa protectora de la ciudad, cuyos restos (templos y otros monumentos) han llegado a nosotros 2500 años después.
La imagen la he trabajado con una herramienta 2.0, thinglink, que permite hacer "interactiva" una imagen fija.
Realizado por: María Martín Gómez, 1º de ESO.
lunes, 17 de junio de 2013
Thomas Alva Edison
Lo normal es que al ver la presentación, algunos penséis:
¿Por qué Thomas Edison?
Bueno pues como ya habréis podido descubrir fue un grandísimo
inventor, quizás uno de los mejores que encontramos a lo largo de la
historia. No solo revolucionó el mundo con la bombilla si no que
además tiene un amplio repertorio de inventos. A mi me llamó la
atención desde el primer momento pero... ¿Y a ti?
Trabajo realizado por Ana Ríos Guerrero y Gisela Murillo Aguilar, alumnas de 4º de ESO.
Trabajo realizado por Ana Ríos Guerrero y Gisela Murillo Aguilar, alumnas de 4º de ESO.
sábado, 15 de junio de 2013
Los últimos días de Robert Capa
Cuando empecé a hacer esta reflexión sólo pensé en lo que quería escribir y cómo, en lugar de seguir un criterio marcado. Creo que por eso me gustó este trabajo, porque pude dar un poco mi opinión. Además, que dentro de una guerra, una de las personas más valientes fuese el reportero, es algo que he podido descubrir aquí y que no sabía.
Aquí os dejo el trabajo:
CAZA DEL TESORO: LOS ÚLTIMOS DÍAS DE ROBERT CAPPA
Tras haberme estado informando sobre este personaje, Robert Cappa, y sus trabajos,así como del propio trabajo de los reporteros de guerra, he estado reflexionando y viviendo este mundo dentro de cada conflicto. Cada vez que estudiamos, nos documentamos, o conocemos algún conflicto o guerra en el mundo, sabemos el papel ocupado por los combatientes, los intermediarios, el ejército, las armas... pero no nos paramos a pensar en estas personas, los reporteros de guerra, y el importante riesgo que corren en cada segundo. Concretamente he conocido a Robert Cappa, un importante fotógrafo y reportero presente en numerosas guerras por todos los continentes, y cuyos trabajos han servido de mucha utilidad desde que fueron realizados hasta hoy día. Robert Cappa, seudónimo de Endré Frieddman, era judío, una de las razones por la cual ocultaba su nombre. Nacido en Budapest, Hungría, en 1913, poco antes del comienzo de la 1ª Guerra Mundial. Emigró a Berlín, donde empezó a trabajar en una agencia de noticias, momento a partir del cual comienza su carrera como reportero. Desde entonces, con su posterior emigración a París, estuvo presente en casi todo acontecimiento importante. Asistió primeramente a revueltas en París provocadas por el Frente popular, donde tomó sus primeras fotografías. Destacó su presencia en primera fila durante la Guerra Civil española, donde hizo una de sus fotografías más famosas, titulada "Muerte de un miliciano" , la cual observamos a continuación.
Desembarco de Normandía
Celebración de la liberación de París en los Campos Elíseos
Aquí os dejo el trabajo:
CAZA DEL TESORO: LOS ÚLTIMOS DÍAS DE ROBERT CAPPA
Tras haberme estado informando sobre este personaje, Robert Cappa, y sus trabajos,así como del propio trabajo de los reporteros de guerra, he estado reflexionando y viviendo este mundo dentro de cada conflicto. Cada vez que estudiamos, nos documentamos, o conocemos algún conflicto o guerra en el mundo, sabemos el papel ocupado por los combatientes, los intermediarios, el ejército, las armas... pero no nos paramos a pensar en estas personas, los reporteros de guerra, y el importante riesgo que corren en cada segundo. Concretamente he conocido a Robert Cappa, un importante fotógrafo y reportero presente en numerosas guerras por todos los continentes, y cuyos trabajos han servido de mucha utilidad desde que fueron realizados hasta hoy día. Robert Cappa, seudónimo de Endré Frieddman, era judío, una de las razones por la cual ocultaba su nombre. Nacido en Budapest, Hungría, en 1913, poco antes del comienzo de la 1ª Guerra Mundial. Emigró a Berlín, donde empezó a trabajar en una agencia de noticias, momento a partir del cual comienza su carrera como reportero. Desde entonces, con su posterior emigración a París, estuvo presente en casi todo acontecimiento importante. Asistió primeramente a revueltas en París provocadas por el Frente popular, donde tomó sus primeras fotografías. Destacó su presencia en primera fila durante la Guerra Civil española, donde hizo una de sus fotografías más famosas, titulada "Muerte de un miliciano" , la cual observamos a continuación.
Vemos cómo tuvo que acercarse Robert
Cappa a esta dura situación para hacer su trabajo. Él decía que : "Si tus
fotos no son lo suficientemente buenas, es porque no te has acercado lo
suficiente". Con cada imagen tomada podemos ver y casi sentir la valentía
necesaria que tuvo que tener Capa al realizar sus trabajos, ya que para poder
informar sobre lo que ocurría en el frente era necesario meterse dentro.
Acompañó al ejército de Estados Unidos
en la II Guerra
Mundial, lo que le dio oportunidad de tomar fotos asombrosamente impactantes,
como las del Desembarco de Normandía o las de la liberación de
París.
Desembarco de Normandía
Celebración de la liberación de París en los Campos Elíseos
Viajó por todo el mundo buscando las mejores instantáneas
para su cámara. Esto le llevó a México, Italia, Francia, Japón, Indochina,
Vietnam, Inglaterra o al norte de África.
Pero, un hecho quizás chocante dentro de lo que fue el papel
de Robert Capa en la guerra era que, mientras que no estaba trabajando, se
rodeaba, tanto él como Gertha Pohorylle, o Gerda Taro (una joven refugiada de la Alemania nazi, pareja y
acompañante de Capa) de personalidades de lujo, llevando así una vida paralela.
Su muerte fue lo más impactante, cuando trabajaba en la Guerra de Indochina, tras
pisar una mina. Falleció realizando su trabajo, que era lo que más le
apasionaba, la fotografía. Aquí podemos ver alguno
de sus últimos trabajos, durante el propio conflicto de
Indochina (1954).
Además de Robert Capa, este trabajo continuó durante años y sigue
existiendo; reporteros que se introducen de lleno para poder captar las más
duras fotografías, capaces de informar y hacer ver lo que pasa en lugares del
mundo en los que aún no existe el entendimiento sin armas. Aquí podemos
observar, por ejemplo, una foto histórica de la Guerra de Vietnam,
conflicto de la Guerra
Fría , tomada por el periodista Chistopher Wain de ITN, que
contribuyó después a salvar la vida de esta niña.
Se aprecia en esta fotografía, así como
en casi todas las tomadas en periodo de guerra, la fuerza y la capacidad de
mantenerse concienciados de lo que es su trabajo, tomada por los reporteros de
guerra como Robert Cappa.
Trabajo realizado por Celia Gómez Corzo, Iº de Bachillerato.
viernes, 14 de junio de 2013
Arquímides de Siracusa
Miguel Barrera, alumno de 1º de Bachillerato de Tecnología Industrial, nos deja este trabajo.
miércoles, 12 de junio de 2013
La Guerra de los Mundos
Aunque ya hace un par de años, hoy me ha dado por subir este trabajo colectivo (alumnos de CCSS y Lengua Castellana y Literatura de 3º de ESO, alumnos de Imagen y Sonido de Iº de Bachillerato... y los profesores respectivos. En este sentido, especial agradecimiento a Fran Rodríguez, el profesor de esta última asignatura, por su esfuerzo para dar ambiente, "vida", a la lectura de nuestros alumnos.
La obra es muy conocida, tanto en su texto como en el programa radiofónico que en él se basa. Para nosotros lo más llamativo es comprender cómo un programa radiofónico fue capaz de convencer a miles de personas de la llegada de los marcianos y del ataque de éstos a la humanidad. No vamos a entrar a discutir las razones. Sólo os dejo el trabajo y,eso espero, el deseo de que lo disfrutéis.
Fuente: shotwords.blogspot.com
GRAN CALENDARIO
Introducción:
La escala del tiempo geológico, dada su enormidad, se divide en unidades más manejables que fragmentan la historia de la Tierra en eones, eras, períodos y otras subdivisiones menores. Esta escala se ha establecido mediante convenio internacional entre los geólogos y paleontólogos, basada en las evidencias de las rocas:
- Un eón se refiere a cada una de las divisiones mayores de tiempo de la historia de la Tierra.
- Una era geológica es una unidad cronológica formal de la escala temporal geológica que representa el tiempo correspondiente a la duración de un eratema.
- Un periodo geológico es una unidad geocronológica formal de la escala temporal geológica que representa el tiempo correspondiente a la duración de un sistema.
Aquí os presentamos ordenada y claramente una tabla, realizada por cuatro compañeras de clase, en las que se puede observar las eras, eones y periodos en las que está dividida la Tierra.
El trabajo ha sido realizado por Montse Solís, Ana Sánchez, Fosabel Lobo y Fátima Mangas.
La escala del tiempo geológico, dada su enormidad, se divide en unidades más manejables que fragmentan la historia de la Tierra en eones, eras, períodos y otras subdivisiones menores. Esta escala se ha establecido mediante convenio internacional entre los geólogos y paleontólogos, basada en las evidencias de las rocas:
- Un eón se refiere a cada una de las divisiones mayores de tiempo de la historia de la Tierra.
- Una era geológica es una unidad cronológica formal de la escala temporal geológica que representa el tiempo correspondiente a la duración de un eratema.
- Un periodo geológico es una unidad geocronológica formal de la escala temporal geológica que representa el tiempo correspondiente a la duración de un sistema.
Aquí os presentamos ordenada y claramente una tabla, realizada por cuatro compañeras de clase, en las que se puede observar las eras, eones y periodos en las que está dividida la Tierra.
A
continuación os vamos a contar los pasos que hemos seguido para
realizar este mural:
- Hemos comprado una tabla de madera de 1 m * 1 m.
Con
un lápiz muy fino hemos marcado la estructura de nuestro calendario
y la hemos pintado con temperas de colores (azul, rosa, rojo, verde,
blanco, negro, naranja…)
- Hemos dejado que se secase la pintura unos días y luego hemos hecho la estructura de la tabla con permanente negro.
- Fuimos poniendo el nombre tanto de las eras como los eones y también escribiendo el contenido que tendría este calendario ya puede ser las edades, la evolución geológica y la vida.
- Fotocopiamos los dibujos que quisimos poner en nuestro trabajo, los recortamos quedando un borde blanco y los pegamos en cartulinas de colores para que quedaran más vistosos.
- Posteriormente , detrás de los dibujos ya recortados en las cartulinas, pegamos muelles hechos con cartón para que los dibujos resaltaran más.
- Por último pegamos estos dibujos donde correspondieran y ya teníamos finalizado nuestro Gran Calendario.
El trabajo ha sido realizado por Montse Solís, Ana Sánchez, Fosabel Lobo y Fátima Mangas.
martes, 11 de junio de 2013
La Segunda Guerra Mundial con.....Cacoo
Cacoo es una herramienta on line para hacer, colaborando si se quiere, y compartir, diagramas, mapas conceptuales, esquemas....
Los resultados son bastante atractivos, como podéis ver en este ejm. que hizo Carmen Mª García Lima cuando estaba en Iº de Bachillerato.
Los resultados son bastante atractivos, como podéis ver en este ejm. que hizo Carmen Mª García Lima cuando estaba en Iº de Bachillerato.
lunes, 10 de junio de 2013
Panel informativo sobre la Prehistoria
Os dejamos este trabajo de Ciencias Sociales.
Realizado por: Nieves Cerezo, Pablo Mayo y Rocío Rastrojo, 1º de ESO.
Realizado por: Nieves Cerezo, Pablo Mayo y Rocío Rastrojo, 1º de ESO.
domingo, 9 de junio de 2013
Las Tres Gracias, de Pedro Pablo Rubens
Las tres gracias es una obra de Pedro Pablo Rubens, pintada al óleo sobre tabla en el siglo XVII. Pertenece a la etapa de la pintura barroca de la escuela flamenca. Actualmente la podemos encontrar en el Museo del Prado de Madrid.
Las tres gracias están representadas con un peinado de la época, desnudas y reunidas, pero conectadas entre sí a través de los brazos, el velo transparente y las miradas, parecen iniciar una danza al tener todas una actitud delicada y un pie retrasado. Se caracterizan por la flacidez de sus carnes y la ampulosidad de sus contornos. La composición es elegante y las carnaciones claras irradian luz a la obra, con seguida con la
fusión de los tres colores primarios. El colorido es muy brillante y predomina el color sobre el dibujo. Hay movimiento en los escorzos y posturas de ellas, además del círculo que forman. Se dice que Rubens pintó el retrato de su segunda mujer Helena Fourment, o variaciones del rostro de su esposa Isabella Brant. Otros dicen que aparece el rostro de las dos, siendo el de Helena la mujer más rubia que se sitúa a la izquierda del cuadro, y el de Isabella, el que aparece más a la derecha del cuadro.
La originalidad de los primitivos flamencos se perdió en el siglo XVI por la influencia italiana, pero en el XVII Rubens otorga de nuevo un carácter peculiar a la pintura flamenca. El catolicismo imperante en la zona contribuyó a mantener la importancia de los temas religiosos, pero estos no se caracterizan por la emoción, sino que la pintura de Flandes destaca por su optimismo y carácter alegre, inclinada a los aspectos más placenteros de la vida. El autor revela una evidente admiración por Tiziano en el desnudo femenino como podemos observar en esta obra.
Otras obras del autor son: "El juicio de Paris" y "El descendimiento". Otros autores de la época son Rembrandt y Velázquez.
Laura Caro López , 2º de Bahicllerato, Historia del Arte, curso 2012-3.
Si quieres conocer más trabajos míos, os dejo el enlace de mi blog.
jueves, 6 de junio de 2013
La Segunda Guerra Mundial
Hola a todos. Soy David Hernández Matamoros, alumno de 4º de ESO.
En esta presentación explico un poco un hecho tan importante como fue la Segunda Guerra Mundial, las causas, conflictos que hubo, los pactos que se firmaron y las consecuencias. Espero que la disfruten.
La II Guerra Mundial
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